Останавливался ли Ермак на Медведь Камне?

Останавливался ли Ермак на Медведь Камне? Поиск ответа на этот вопрос похож на сценарий для остросюжетного исторического детектива.

В 1909 году преподаватель Нижнетагильского Горнозаводского училища Михаил Дмитриев с учениками обнаружили у подножия Медведь Камня остатки зимовья — железные наконечники стрел, черепки посуды, тигли для отливки пуль, железные гвозди и скобы. Дмитриев сделал вывод, что зимовье могло принадлежать дружине Ермака во время его знаменитого похода в Сибирь. Почти 40 лет эта версия не подвергалась сомнению.

В 1946 году останки городища обследовал московский археолог Отто Бадер и пришёл к выводу, что они не типичны для городищ, а больше напоминают окоп огнестрельного боя. И скорее всего, стоянка принадлежала не дружине Ермака, а одному из отрядов, отправившихся на его поиски после того, как донесения от казачьего атамана перестали поступать в Москву.

Весной 1977 года при подготовке к празднованию 400-летия похода Ермака по инициативе Отто Бадера было организовано обследование наиболее трудной, горно-таёжной части маршрута дружины Ермака в районе так называемого Тагильского волока. 

На реке Баранча были найдены две стоянки русских воинских отрядов, которые шли на помощь дружине Ермака. Было доказано, что зимовки на так называемом Кокуй-городке не было. Возможно, дружина Ермака и останавливалась у Медведь Камня, чтобы построить лодки и продолжить свой путь по реке Тагил. Но само городище сооружено отрядами стрельцов.

Тем не менее, находки у Медведь Камня имеют большую научную ценность, так как дополнили собой картину долгого процесса присоединения Сибирского ханства к России.

-Бадер О.Н. Археологические памятники Тагильского края // Ученые записки ПГУ. 1953. Т. VIII. Вып. 2. С. 315–318

-Кипарисова Н.П. Новые данные об археологических памятниках Тагильского края // Ученые записки ПГУ. 1956. Т. XI. Вып. 3. С. 113–124

-Сериков Ю.Б. Некоторые проблемы изучения так называемого Тагильского волока // Археологические и исторические исследования г. Верхотурья. Екатеринбург, 1998. С. 158–164